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史学理论研究

如实直书,尊重客观!聊聊“唐史”在史学界的

因此仕途上所积累的大量经验,再加上唐朝时期史学思想和史学研究风气的盛行,也就造就了杜佑巨大史学成就的出现和取得。《通典》这部著作对于唐朝时期各方面的额典章制度的叙述尤为具体,像军事、财政、政治、州郡、选举等等都是杜佑所讲述和研究的重点,对于研究唐朝的制度非常有帮助。

刘知己

而像刘知己推陈出新的史学理论,杜佑的典章制史书撰写体裁,都成为了具有开创中古和近世时期史学发展新道路的重要代表性成就。继承和发展是唐朝对于传统史学领域研究的重要原则,这对于唐朝时期的文化实力的增强,对于中华文明的传承具有重要作用。

《通典》载:''夫论成败者,固当以人事为主,必推命而言,则其理悖矣。盖晋之获也,由夷吾之愎谏;秦之灭也,由胡亥之无道;周之季也,由幽王之惑褒姒;鲁之逐也。''

首先就拿修史来说,史家和历史这是两个独立的个体,史家作为一个独立的社会的人,他有自己的情感,有自己的想法,甚至有自己的偏见,而历史之所以被称作历史,最为根本的原因就是历史是已经发生过的事了。这种已经发生过的事如果距离修史人生活的时间较近,那么在真正修史的过程中可能不会出现很大的偏差,但是一旦是遥远的历史事件,谁也不能够弄清楚具体情况,那么历史的书写就很难了。

唐朝时期史学思想的发展还体现在新型史学编纂体例的出现,比如唐朝时期著名史学家杜佑编纂的典制体通史《通典》。这部历史著作主要叙述和介绍的是从中国的上古时期一直到唐朝太宗统治时期的各朝各代的典章制度。这部书的部头不可谓不大,这也是杜佑一生从事史学研究,特别是典章制度研究的辉煌成果。

象征着中国传统文明上下五千年发展历史过程的二十四史,这就是古代历史学家一代接一代继承、发展和不断创新、总结的辉煌成果。正是由于二十四史的存在,才会使得中国数千年的文明历史和演进过程,在复杂的历史环境和长河当中,被完整保留下来,并且呈现在当代中国人?,乃至世界人民的面前。历史作为一门极具继承和发展意义的学科,其意义又不仅仅停留在其自身的功能上。

比如北宋时期司马光等人撰写的《资治通鉴》就是其中著名的例子,里面不仅仅包含了大量完整的历史事件,而且还展现出了司马光作为一名杰出史学家的史学观点,以及其对于某件事、某个人或者某个朝代的看法,让人读起来受益匪浅。唐朝作为封建历史时期一个极具辉煌和影响力的帝国,在史学思想方面同样取得了不朽的成就。唐朝时期史学思想意识不断加强,特别是官方修史从此以后成为定制,为史学领域取得辉煌成就奠定了坚实的基础。

要知道门下省在唐朝可是中枢机构当中的一个,将史馆移至于此,可见唐太宗的目的非常鲜明,就是为了能够将修史的责任由中央掌握,从此官方撰写正史成为了历代封建王朝沿用的政策。这种由官方掌握修史权的方式和原则,充分说明了唐朝时期统治集团史学思想意识的强化和觉醒,单就唐朝就修撰了八史,占了二十四史中的三分之一。

像二十四史中的前三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》一直被认为是学习历史这门学科之人的必读史籍,虽然这都属于私人修史,但是却展现出了当时著名的史学家自己对于之前所发生历史事件的重视和搜集。并且像司马光、班固、范晔等这些早期史学家他们所撰写的史书并不是仅仅局限于描述某个人、事件,他们更偏向于从一些历史事件当中总结出某种历史经验,以便起到警示后世的作用。

史官娱乐

《唐六典》载:''若不宜自宰相,史官无从得书,遂表请仗下所言军国政要,即宰相一人专知撰录,号为''时政记'',每月送史馆。自后因循,录付两省起居,使编录焉。''

思想文化的领域有诸多方面,向文学、艺术等等都是能够展现一个王朝文化软实力发展水平和程度的重要因素,唐朝在这些文学基本领域取得了骄人的成就,在具有深远历史发展基础的史学同样也展现出了令人称奇的成果。

唐朝时期史学思想意识的不断强化以及发展,使得有唐一代能够在史学方面取得辉煌的成就。这就让我们看到,在一个政治、经济以及军事非常强大的封建帝国当中,其并不只是身体上的强硬,在精神思想方面,唐朝依然代表了中国封建历史时期重要的文化高峰。

承上启下,唐确立了史学编著的重要原则

杜佑

班固

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